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净谓净，苦谓乐，无我谓我。想颠倒、心颠倒、见颠倒。若无缘如事，阿耨多罗三藐三菩提亦如是。间向心亦如是。“檀波罗蜜、尸罗、骤提、毗梨耶、禅、般若波罗蜜，乃至十八不共法亦如是。若尔者，何等是缘?何等是阿耨多罗三藐三菩提?何等是善根?何等是随喜心回向阿耨多罗三藐三菩提?” 随喜福德者，不劳身、口业作诸功德，但以心方便，见他修福，随而欢喜。作是念：一切众生中，能修福行道者，最为殊胜，若离福德，人兴畜生无异。...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
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一切法不取相，无所得故。 须菩提白佛言：“世尊!何等是；切法?云何一切法中无碍相”应学、应知?” 佛告须菩提：“一切法者，善法、不善法；记法、无记法；世间法，出世间法，有漏法、无漏法；有为法、无为法；共法、不共法。是名为一切法。菩萨摩诃萨，是一切法无碍相中应学，应知。” 须菩提白佛：“世尊，何等名世间善法?不善法?” 佛告须菩提：“世间善法者，孝顺父母，供养沙门、婆罗门，敬事尊长。布施福处...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
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稽首佛足，退坐一面。白佛言：世尊！俗人在家，当行几法，得现法安、及现法乐？佛告婆罗门：有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。”
现简介得今世的安乐的四法如下：
（1）、方便具足——即要学习各种知识、技能。
如经云：“何等为方便具足？谓善男子种种工巧业处以自营生，谓种田、商贾，或以王事，或以书疏...
了幻法师
工作|家庭
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行几法，得现法安、及现法乐？佛告婆罗门：有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。”
现简介得今世的安乐的四法如下：
（1）、方便具足——即要学习各种知识、技能。
如经云：“何等为方便具足？谓善男子种种工巧业处以自营生，谓种田、商贾，或以王事，或以书疏、算画；于彼彼工巧业处精勤修行，是名方便具足。”
用现代话来解释，“方便具足”就是要努力学习各种知识...
佚名
|论坛精华|
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去。由此可见，当时的政治、思想斗争已达到何等激烈而尖锐的程度。继承龙树思想，竭力发展般若空宗思想的另一佛教学者是提婆。他是龙树的弟子，又名圣天，因只有一只眼睛，所以亦称迦那提婆。他是斯里兰卡人，也是...叫做"外空"呢?"何等为外空?外法名色、声、香、味、触、法。色、色空，非常非灭故，何以故?性自尔。声、声空，香、香空，味、味空，触、触空，法、法空，非常非灭故;何以故?性自尔，是名外空。"这里所说的"外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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利用了。遂被现在一些人诬为封建专制 的屏障。甚至说为封建专制的麻醉剂。这是何等的冤枉﹖﹗ 但是，现在种族的成见，国家的分限，看看将要打破﹔ 所以佛教在这个时期中，也就要独立起来了，建设它人间佛 ...菩萨。今你能一切平等，解放一切，则你就是菩 萨。没有这种志向，没有这种精神，那就是示弱、不勇敢、 怯懦，特斥之曰小乘﹔我如是，你如是，一切都如是。这样 ，佛教的行动，是何等的究竟﹖佛教的平等，是...
蜀一
|佛学论文|因明|五明|
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lsquo;有五根。何等为五?谓信根、精进根、念根、定根、慧根。信根者，当知是四不坏净。精进根者，当知是四正断。念根者，当知是四念处。定根者，当知是四禅，慧根者，当知是四圣谛。’”又第六六六经载：“世尊告诸此丘：‘有三力：信力、念力、慧力。何等为信力？谓圣弟子于世来所，入于净信，根本坚固，诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，及诸同法所不能壤，是名信力。何等为...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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，从此他将告别一切美好的过去，一切成功的以往，包括丰厚的物质享受，重新开始新的人生，走一条苦行人生、苦行艺术的长路，真正地以艺术扬名、为艺术献身，而不是以人扬名、以艺术为功利。这是何等博大的胸怀，何等透彻的慧悟，何等远大的理想，何等勇敢的抛弃，何等艰难的选择呀！ 美丽的青藏高原是纯净而圣洁的。那古老而悠久，神秘而粗犷，自然、宗教、人文三位一体的生活方式和文化背景，那淳朴浩然的民风，西藏人那真挚、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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七九七经）说：‘何等为沙门果？谓须陀桓果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。何等为须陀桓果？谓三结断。何等为斯陀含果果？谓三结断、贪恚痴薄。何等为阿那含果？谓五下分结尽。何等为阿罗汉果？...---
注：
见《杂阿含经》卷廿九：‘何等为沙门果，谓须陀恒果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。’（大正二．二○五下）此为四果之说。四向四果说，为四果说的详化。
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温金柯
佛学论文|因明|五明
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除嗔恚，十、修习智慧。若人能成如是十事，当知是人能修于忍。”
8.《月灯三昧经》云：“佛言：若有菩萨住于慈忍，有十种利益。何等为十？
一、火不能烧，二、刀不能割，三、毒不能中，四、水不能漂，
五、为非人所护，六、得身相庄严，七、闭诸恶道，
八、随其所乐生于梵天，九、昼夜常安，十、其身不离喜乐。”
9.《私呵三昧经》云：“佛言：忍有六事得一切智。何等为六？
一、得...
海涛 辑
|忍辱|功德|
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